суббота, 26 ноября 2011 г.

Из "Про иссскуссственнный интеллект ч.3" (ЖЖ plakhov)

на этой картинке маленький ребенок видит дельфинов, а вовсе не ту картинку, которая видится нам. Её он распарсить ещё не способен
...
Одна из самых интересных задач, похоже, решаемых таким способом – задача понимания естественных языков, и задача изучения их маленькими детьми. Это крайне сложная тема, на её изучение потрачены какие-то несусветные ресурсы, и до сих пор не больно-то что понятно. Ясно, что это не "статистическая" постановка, ребенок учит язык с такой скоростью, что у него нет ни времени, ни данных для того, чтобы искать какие-то корреляции между словами и предметами/ситуациями реального мира, кроме самых простейших и базовых. О грамматических правилах я уж и вовсе молчу.

Несложный эксперимент показывает, что что наш мозг обладает вот какой полезной юбертостью: он умеет восстанавливаить укмак впервые встреченного слова по одному-единственному его элэрку. Более того, он умеет проделывать аналогичную операцию даже над целыми синграммас допле э грандиа. Правда, круто? Современный machine learning, являющийся, по сути, статистикой 2.0, так не умеет. Не потому, что подобная операция так уж суперсложна и непонятно, как её реализовать, а вот просто ну не про то он, не распространено широко понимание того, что уметь решать такие задачи важно, и с практическими применениями у них не очень.

среда, 23 ноября 2011 г.

Магия денег, создание рабочих мест и иностранная помощь

«Есть две великих неизвестных величины в истории и политике Третьего рейха: армия и финансы»

понедельник, 21 ноября 2011 г.

Эффект Даннинга — Крюгера


Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Эффект Даннинга-Крюгера — когнитивное искажение, которое заключается в том, что «люди, имеющие низкий уровень квалификации, делают ошибочные выводы и принимают неудачные решения, но не способны осознавать свои ошибки в силу своего низкого уровня квалификации»[1]. Это приводит к возникновению у них завышенных представлений о собственных способностях, в то время как действительно высококвалифицированные люди, наоборот, склонны занижать свои способности и страдать недостаточной уверенностью в своих силах, считая других более компетентными. Таким образом, менее компетентные люди в целом имеют более высокое мнение о собственных способностях, чем это свойственно людям компетентным, которые к тому же склонны предполагать, что окружающие оценивают их способности так же низко, как и они сами.

Гипотеза и экспериментальная проверка

Гипотеза о существовании подобного феномена была выдвинута в 1999 году Джастином Крюгером и Дэвидом Даннингом, которые при этом ссылались на высказывания Чарльза Дарвина («Невежество чаще рождает уверенность, нежели знание»)[2] и Бертрана Рассела («Одно из неприятных свойств нашего времени состоит в том, что те, кто испытывает уверенность, глупы, а те, кто обладает хоть каким-то воображением и пониманием, исполнены сомнений и нерешительности»)[3].
Для проверки выдвинутой гипотезы Крюгер и Даннинг провели серию экспериментов с участием студентов - слушателей курсов по психологии в Корнелльском университете. При этом они исходили из результатов исследований своих предшественников, которые продемонстрировали, что некомпетентность во многом проистекает из незнания основ той или иной деятельности, будь то понимание прочитанного, управление автомобилем, игра в шахматы, игра в теннис и т. п.
Ими была выдвинута гипотеза, что для людей с низкой квалификацией в любом виде деятельности характерно следующее:
  1. они склонны переоценивать собственные умения;
  2. они не способны адекватно оценивать действительно высокий уровень умений у других;
  3. они не способны осознавать всю глубину своей некомпетентности;
  4. в случае, если уровень этих умений удаётся значительно повысить, у них появляется способность осознать уровень своей прежней некомпетентности.
Результаты экспериментов, подтвердивших выдвинутую гипотезу, были опубликованы в англ. Journal of Personality and Social Psychology в декабре 1999 года[1].
За это исследование авторам статьи была присуждена Шнобелевская премия по психологии за 2000 год.
Результаты других подобных исследований были представлены в 2003[4] и 2008[3] годах.

воскресенье, 20 ноября 2011 г.

Идеи (Esquire Russia)

Ученые рассказывают о научных идеях, которые должен знать каждый.
Скрытые слои
Как нейронные сети объясняют принципы мышления людей, животных и инопланетян.
Фрэнк Вильчек

Принцип Парето
Почему в мире не бывает равенства и почему ничего плохого в этом нет.
Клэй Ширки

Эффект фокусировки
Почему ничто в жизни не является настолько важным, насколько кажется важным, когда вы о нем думаете.
Даниэль Канеман

Отрицательный результат
Почему нужно стремиться к неудачам и что в них есть полезного.
Кевин Келли

Игры с положительным исходом
Почему не всякий развод или переговоры заканчиваются проигрышем одних и выигрышем других.
Стивен Пинкер

«Глубокое время» будущего
Почему людям не стоит обольщаться относительно своего места в истории Вселенной.
Мартин Рис

Какономика
Почему люди стремятся производить и получать продукты низкого качества.
Глория Ориджи

Истина — это модель
Почему не стоит увлекаться правдоискательством.
Нейл Гершенфелд

Глубина
Почему то, что находится внутри, важнее и интереснее того, что мы видим на поверхности.
Тор Норретрандерс

Повседневная Апофения
Почему наше чутье на причинно-следственные связи частенько нас подводит.
Дэвид Писарро

Случайный сверхорганизм
Почему люди объединяют усилия и помогают друг другу без всякой разумной генетической причины.
Джонатан Хайдт

Степени десяти
Как понять, что такое десять, сто, тысяча, миллион, миллиард, триллион, квадриллион и так далее.
Теренс Сейновски

Рациональное подсознание
Почему люди на самом деле гораздо умнее и логичнее, чем сами себе кажутся.
Элисон Гопник

Пристрастность технологий
Как автомобили, айпады, ружья и подушки навязывают людям свои представления о жизни.
Дуглас Рашкофф

Ограничения
Почему временами бывает очень полезно и продуктивно ограничивать себя во всем.
Стивен М. Косслин

Иной
Почему людям стоит задуматься о том, что делает их похожими и отличными от других.
Димитр Саселов

понедельник, 14 ноября 2011 г.

Кафедра Ваннаха: Инфляция и информация

... любая сделка - прежде всего информационный процесс, а деньги – информационный объект, то инфляция – это фальсификация (не фальсификация по Попперу, а подделывание, как фальсифицируют вина…) информации в чьих-то конкретных интересах. И это надо уяснить, прежде чем говорить обо всех настоящих и перспективных системах электронных денег.

среда, 9 ноября 2011 г.

Китай: взгляд изнутри - из полной задницы в блестящее будущее

Автобаны хороши, они платные. Вообще в Китае за все надо платить. Несмотря на то, что у власти находится Коммунистическая партия, коммунизмом в стране и не пахнет. Китайцы шутят, что правительство заставляет их платить дважды - с начала собирает с них налоги на дороги, а затем берет плату за проезд по этим дорогам.
...
китайцы - трудолюбивый, предприимчивый и довольно приветливый народ, за некоторым исключением, конечно, преимущественно в Пекине. И главное - не бухают.

вторник, 8 ноября 2011 г.

Экскурс в историософию, или её квинтэссенция.

Мы шагнули из феодального общества, даже из рабовладельческого строя почти сразу в утопию, в коммунизм. Не буду Вам детально напоминать, что рабство в России было отменено лишь в 1861 году и то, что рабовладельцы и рабы были одной национальности. Такого не было даже в Древнем Риме.
Если буржуазные революции в Европе произошли уже в начале 17 века (Нидерланды, 1609 г.) и в его конце (Англия, 1688 г.), то у нас только в начале века 20-ого (февраль 1917 г.). 300 лет! 300 лет! Три века! Мы выбирали первого Романова и венчали его на царство первым и единственным Стоглавом, стоглавым Собором в то время, когда европейская буржуазия начала строить своё общество. Наша буржуазная революция победила в феврале 1917-ого и просуществовала не три века, а всего полгода. Полгода!
...
Почти вся великая русская литература - это 19 век. Русская живопись - это 19 век (за редким исключением). Нас миновали творческие волны Ренессанса, так же как и прошли мимо нас творческие и философские волны античности. Нас почти не коснулись благодатные волны науки 17-ого века, кроме строительства соборов Кремля, артиллерийского и фортификационного дела, в чём была заинтересована власть и где были не прочь подзаработать западные архитекторы и пушкари. Прошли мимо нас Галилей, Ньютон, Бойль, Гюйгенс, Кеплер. Мы почти не участвовали в познании мира, в Эпохе Великих географических открытий 15-17 веков. Кроме Сибири. Потом, уже в 18-ом и 19 -ом столетиях мы чуть успели благодаря Берингу и Крузенштерну.
Мы страшно опоздали в образовании. Первый европейский Университет был открыт в Болонье в 11-ом веке. И там училось двадцать пять тысяч студентов. Изучали "римское право", в том числе. Там же существовала "школа свободных искусств", начиная с 8-ого века, на базе которой и был создан Университет. Парижский Университет (1200 год), падуанский (1222 год), виченцский (1203 год), перпиньянский (1343 год), монпелльенский (конец 12 века), гейдельбергский (1386 год) и так далее, и так далее, и так далее...
У нас первый Университет появился только в 18-ом веке, в 1724 году на Троицком подворье, как часть Академии наук. Лекции читались на латыни и немецком. Занятия велись нерегулярно. Училось всего 38 человек и то - первых студентов выписали из Германии. Второй - в середине 18-ого века, в 1755 году, московский Университет. Благодаря графу И.И. Шувалову и М.В.Ломоносову. Училось в нём сотня-две человек.
Мы опоздали на эту ярмарку образования, культуры и науки почти на ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ.

пятница, 4 ноября 2011 г.

Русский булочник, или собственнократия

Политические формы, в которых происходила европейская модернизация, были многообразны: от просвещенного абсолютизма в Прусии до республике в США. Общим было только одно: ни одна не предусматривала всеобщего избирательного права, и любые либералы, включая Джефферсона, Мэдисона, Джон Стюарта Милля и пр. глядели на всеобщее избирательное право как на конец цивилизации, чреватый хаосом и социализмом.

В современном мире делать «как Европа» бесполезна. Европа исповедует социал-демократические, левые ценности - всеобщее избирательное право и социальные гарантии. Однако прежде чем делить пирог, нужно его испечь. В бедной стране политическая программа «каждому школьнику – бесплатное образование», «каждой матери пособие» и пр так же заманчива и так же маловыполнима, как политическая программа: «А при нас булки будут расти на деревьях». В бедной стране такая политическая программа всегда кончаются экономической катастрофой и диктатурой.
...
Тоталитарная идеология гласила, что тоталитарная страна живет лучше и богаче свободной. Как таковая, она не выдержала проверки опытом и ушла с мировой арены. Идеология стран-неудачников гласит, что «соседи живут лучше, поэтому они подлецы». Такая идеология в своей наблюдаемой части согласуется с опытом, и оказывается непобедима. Чем больше в такой стране воруют, тем больше народ ее ненавидит окружающий мир, чем больше народ ее ненавидит окружающий мир, тем больше в ней воруют.
...
Вся система государственного управления Россией сейчас существует по принципу: граждане - для государства. Вся система управления Россией должна быть перестроена по принципу: государство существует для того, чтобы предоставлять услуги гражданам. Государство – для граждан.

Возьмем супермаркет. В нем предоставляют услуги покупателям. Поэтому там чисто, продавщицы не спрашивают у покупателя справку о том, привил ли он кошку, и не кричат: «брысь, пока не принес справку».

А возьмем другую процедуру – получение внутреннего паспорта. Сколько раз гражданин США получает внутренний паспорт? Ответ: ноль раз. Внутренних паспортов в США нет. А сколько раз житель России получает внутренний паспорт? 3 (три!) раза в жизни – в 14, 20, и 45. Каждый раз это сопровождается бессмысленным стоянием в очереди и совокупной потерей времени, здоровья и ВВП, измеряемого в совокупности не миллионами, а миллиардами долларов. И этого мало: гражданин, чтобы обменять паспорт, должен принести еще кучу справок. Спрашивается, почему он должен приносить справки? Если государство боится, что его обманут, оно само должно затребовать эти справки!

И это происходит в те дни, когда любой банк за неделю оформляет вам кредитку, которой вы рассчитываетесь в любой стране мира!
...
Количество чиновников должно быть уменьшено на порядок. Зарплаты их должны быть увеличены на порядок. Зарплата высокопоставленного чиновника должна, как и в Сингапуре, равняться средней зарплате служащего на аналогичном по ответственности посту в частной компании.

Если вы экономите на чиновниках, вы заведомо обрекаете себя на то, что ведомством будет руководить или неудачник, или коррупционер, или популист.
...
Нам нужна система элитных институтов и элитных школ. Элитных не тем, что в них учатся богатеи за деньги. А тем, что элитные учителя получают в них элитные зарплаты. Поэтому мальчик из состоятельной семьи имеет право поступить в них за плату (при наличии интеллекта), а талантливый мальчик из бедной семьи сможет официально получать стипендию на учебу в такой школе. Сейчас он не имеет такой возможности: нельзя же получить стипендии для взяток.

Платность образования – это не способ содрать за него деньги. Это констатация того, что все, что не имеет цены, не имеет и ценности.

Люмпенизация сознания в современной России происходит не у двадцати- и не у восемнадцатилетних. Она происходит еще в школе, когда ученик воспринимает учебу не как социальный лифт, а как бессмысленное времяпрепровождение, от которого надо сбежать и нюхать в туалете клей.

Государство должно оплачивать лучшим ученикам учебу в американских вузах в обмен на обязательство отработать в правительстве.

России нужен свой Хогвартс. В Хогвартсе учатся и богатые и бедные, при условии, что они волшебники. Но магглов в Хогвартсе не было.
...
В России существуют не сотни тысяч, а миллионы скрытых люмпенов. Гаишник, который вымогает на дороге деньги; охранник, скучающий у высоких железных ворот; водитель «мигалки», который получает не так много, но, шалея от запаха власти, устраивает драки с другими водителями; мелкий чиновник, вымогающий взятки; следователь, который при официальной зарплате в 500 дол. тратит миллион долларов на машины, квартиры и особняки; нянечка в больнице, которая не подставит умирающему «утку», но зато будет регулярно возмущаться небольшими зарплатами «санитарок и врачей», низкоквалифицированный учитель, который рассказыает своим ученикам про «козни Запада», - все они на самом деле, несмотря на гигантскую разницу в статусе и достатке – скрытые люмпены.

Ни один из них не сможет нормально трудиться, если его уволят с места, где он калечит души и тела людей. Наивно думать, что гаишник, привыкший к безнаказанности, встанет к станку.
...
В современной России слишком много социальных гарантий. То, что люди получают на халяву куда меньше денег, чем в Европе, не должно смущать, - количество денег, на которые согласен существовать люмпен, необыкновенно мало.

В Меланезии такой люмпен-избиратель, например, существует вообще без денег и продается за мешок риса, который раздают ему перед выборами. Сам он риса при этом не выращивает, хотя и очень его любит.

вторник, 1 ноября 2011 г.

Чудеса просто так

Петр Диденко:

Так случилось, что помимо дел в эти выходные у меня было свободное время здесь, в Сан Франциско (это где Кремниевая долина и все эти дела), и я пошёл прогуляться. За два дня я прошел пятьдесят километров пешком - по 25 км в день. Всё это время меня обгоняли, обгоняли, обгоняли бегущие люди - тут очень, очень много бегают. Невероятное количество людей!

Впечатляет, как развита инфраструктура для тех, кто хочет "жить долго и счастливо"! Несметное количество парков, беговых и велосипедных дорожек, различных точек отдыха и кафешек по пути, возможностей пройтись/пробежаться как по берегу (по песку), так и по бетонной дорожке и так далее, далее, далее..

Я не знаю, как можно конкурировать с этими людьми. Они каждый день или хотя бы раз в неделю бегают по такому замечательному климату в таааааких отличных условиях, они думают о своём здоровье и благополучии, они стараются оставаться в форме и для этого нужно делать весьма простые вещи - и они их делают! Чудо?

У нас же часто просто ... пьют. И всё. Прогрессивные же особи знают о какой-то там Кремниевой долине и молятся на неё. При этом никто не знает что же таит в себе соответствующий образ жизни и способ мышления. На поверку оказывается, что как правило это означает необходимость насиловать, как бы сказало большинство русских, себя самого, бесконечно куда-то стремиться и чего-то хотеть. Мы ж не такие!

Мы - правильнее всех других. Просто потому что мы - русские. Нам не надо учиться, стараться, добиваться, страдать, переживать, пытаться. У нас всё должно быть просто так, по мановению Волшебной Палочки. Ведь мы - русские. Попробуйте сказать, что русские - это не круто, что русские не победят всех. Вас сразу прибьют и вы это знаете.

Хорошо тут, в Сан Франциско. Тут все эти детские сверх-державские комплексы мало кого волнуют. Тут родина Apple, Google, Facebook и множества других зверушек и никому ничего не надо доказывать - всё уже доказано, всё хорошо - люди просто работают, а глупыми размышлениями о "великой стране" не занимаются. Можно расслабиться и спокойно заниматься очередным чудом.

Стойкий оловянный утёнок

Кинофильмы, являясь плодом коллективного бессознательного, позволяют судить о потенциале нации куда вернее, чем подсчёт ядерных боеголовок, танковых дивизий и даже университетов.
...
Задолго до Зигмунда Фрейда Салтыков-Щедрин заметил, что "если человеку жить хорошо, то как бы он ни притворялся, что жить ему худо, – сны его будут весёлые и лёгкие. Если жить человеку худо, то как бы он ни разыгрывал из себя удовлетворённую невинность – сны у него будут тяжёлые и печальные... Поэтому, когда я встречаю на улице человека, который с лучезарною улыбкой на лице объявляет мне, что в пошехонском земстве совершился новый отрадный факт: крестьянин Семён Никифоров, увлечённый артельными сыроварнями, приобрёл две новые коровы! – мне как-то невольно приходит на мысль: мой друг! и Семён Никифоров, и артельные сыроварни (айподы и Сколково. - В.Щ.) – всё это "осуществившиеся упования твоей юности"; а вот рассказал бы ты лучше, какие ты истории во сне видишь!"

То же самое можно отнести и к государству.