понедельник, 31 августа 2009 г.

Кадровый вызов

После того как станет понятно, что делать в государстве, важно определить, кто и как это будет делать. И если подходящих людей не найдётся, то самые мудрые и дальновидные планы будут обречены на провал. Именно поэтому разразившаяся в России(да и в Украине) кадровая катастрофа заслуживает особого внимания - она способна лишить страну будущего.
...
Начнём с очевидной особенности, которую часто ставят в упрек нашей цивилизации, - ключевое значение Первого Лица и особое к нему отношение (порой переходящее в культ, обожание, неоправданные надежды). В силу этой особенности вновь и вновь у нас "прокатывает" незамысловатая схема - хороший царь и плохие бояре (в целом разрушительная и для госаппарата, и для массового сознания, и для самих первых лиц). Социологические данные это убедительно подтверждают.

среда, 26 августа 2009 г.

Эмоциональная недоразвитость как бич нашего времени

Эмоционально развитый человек не ржет как лошадь, над шуткой - у него есть стопор, его эмоция не примитивна (т.е. груба, и следовательно - громка, истерична), а приведена к нормам общества. Точно так же такой человек не лезет в драку или на рожон при малейшем конфликте - а эмоционально недоразвитые (ЭН) - еще как.
Эмоциональность и ее развитость определяет еще и то, от чего человек получает удовлетворение. Например, кто-то ржет с тупых шуток, да еще во всю глотку. А развитый человек интеллигентно смеется над тонкой комедией. ЭН, допустим, не видит принципиальной разницы между Титаником и второсортной мелодрамой. Пробило на слезу - заплакал, пробило на злость - дал по морде. «Торкнуло – повело». То есть, их эмоции примитивны и банальны, при этом еще и неэстетичны и опасны для общества (именно в силу примитивизма и банальщины).

суббота, 22 августа 2009 г.

Три источника, три составные части будущего Насколько дьявольским будет варево?

Фактически доктрина("Русский мир") постулирует следующее: «Тот, кто говорит на русском языке, должен служить России». Sapienti sat. Умному достаточно.

Это направление сейчас, видимо, набирает силу. В малороссийском лагере много разных людей. Есть и сильные, и значительные, есть и другие. Впрочем, как везде. Есть деньги, есть медиаресурс, у некоторых есть даже убежденность. Нет только одного: своего будущего. Ибо в отличие от Московского царства и Российской империи с их православием, от СССР с его Коммунистическим интернационалом обездоленных, современная Россия не предлагает своего собственного видения будущего. И империя, и величие, и сила — важные, по-своему для кого-то привлекательные, но лишь средства. Нет главного, нет идеала, в принципе отличного от западного. И именно отсюда преувеличенный интерес к истории, борьба «с ее фальсификациями во вред интересам Российской Федерации», охранительная риторика и дейст­вия. Все это для большинства. А для элит — все преимущества Запада. А потому и «Русский мир», и другие подобные доктрины суть идеологическая мишура и ширма, призванные камуфлировать хищничество элит. Нынешнее малороссийство не дает ответа на вопросы стратегии, оно в лучшем случае может стать лишь механизмом консервации нынешней ситуации, а скорее всего, нанесет Украине громадный ущерб. Дай Бог, чтобы на этот раз обошлось без крови.

воскресенье, 16 августа 2009 г.

Линукс как психологический феномен

Проблему привязанности линуксоидов к своей любимой ОС рассматривает настоящий психиатр. Мимо этого мы(Компьютера) пройти не могли, благо давно подозревали, что всё это лечится.

Продолжение
... мифологичность присуща таким образцам софтверного творчества, достаточно обратить внимание на их названия. И чем чаще вы будете это делать, тем быстрее образуется у вас своеобразная коллекция необычных персонажей, чьи имена присвоены компьютерным программам. Ну, и как соотносится все это с психоанализом, спросит читатель. Посредством параллелей между мифологическими темами и глубинными душевными процессами, отвечу я. Каждое присвоение мифологического имени программному продукту является своеобразной тестовой ситуацией, высвечивающей определенные настроения у пользователей альтернативных операционных систем. Юнг называл такие психологические состояния архетипическими. Итак, чем интересны наименования "никсового" софта и как эти особенности следует понимать - точка зрения психоаналитика.
Мифология в Линуксе

суббота, 15 августа 2009 г.

Украинцы и русские - попытка определения отличий

Доказано еще Юнгом, что человек рождается уже с ценностями. Это обусловлено структурой его психики, которая, сами понимаете, так же врожденна. Психика - это не приобретаемый дар. В обратном случае попросту не было бы психических расстройств. Далее психика и, соответственно, ценности человека начинает "мутировать" под влиянием ценностей среды. А именно ценностей мелких и крупных социумом таких как: (от мелкого к крупному) родителей, друзей, семьи, группы (класса учебного заведения), школы, организации, в которой работаем, района, в котором проживаем, города, региона, национальности, нации, страны, религии, и последнее, от ценностей исторического периода, в который живем. О том, как формируются ценности социума, наука пока еще только спорит. Есть десятки теорий, подтверждаемые только частностями, к сожалению. По этой же причине я не хочу излагать собственное мнение по этому вопросу. Однако, то, что у социума есть определенный (конкретный) вид ценностей - это факт. И каждый конкретный вид ценностей характерен четырем конкретным типам структуры психики человека. Существует так же термин - интегральная квадральность - характеризующая виды ценностей. И никакого обобщения, о котором Вы писали, в моем посте не было.
Я уже неоднократно писал, повторю сейчас, и буду повторять, судя по всему, еще очень много. Украинцы и русские - это два совершенно разных народа, у которых два совершенно разных начала. Ибо ценности у наших народов имеют разные интегральные квадральности, которые не способны меняться и за тысячу лет. У нас просто разные родители. Не буду копаться в истории, но мы были, в лучшем случае, соседями по комнате, а не имели общих отцов. У русских в ценностях сила, иерархия, власть, аристократичность, положение в обществе, порядок (в смысле отсутствие непорядка), коллективизм, "все ради идеи", общественное выше личного, государство главнее личности, лозунги, "лес рубят - щепки летят". У украинцев - деньги, борьба за власть, демократия, свобода (а это часто русскими трактуется как отсутствие порядка), отсутствие моральных ограничений, индивидуализм, панибратство, экзистенциализм, показуха, "мой дом моя крепость", "моя хата скраю", "твое-мое", "ты мне - я тебе".
Именно поэтому борьба за власть в Украине русскими, да и многими украинцами, которые "пережевывают" до сих пор ценности Советского Союза (а у СССР и современной России ценности тождественны) воспринимается, как бедлам, бардак и отсутствие порядка. В то время как на самом деле это всего лишь борьба ценностей внутри нации.
Мне прошлой зимой посчастливилось пообщаться с Хакамадой на одной из конференций по менеджменту в Днепропетровской области. Вот она была просто в восторге от наших украинских политических игр. Понятно, почему ее никогда не услышат в России. Она типичный представитель третей квадры ценностей, как у нас, а не второй, как в России.

пятница, 14 августа 2009 г.

О профессиональной и любительской лингвистике

Откуда произошло, как появилось то или иное слово? Эти вопросы вызывают живой интерес у многих. В поисках ответа человек, далекий от лингвистики, нередко начинает строить догадки, основанные на случайном сходстве слов. Любительская лингвистика — не такое уж безобидное увлечение, как может показаться на первый взгляд. О типичных ошибках лингвистов-любителей и опасности дилетантского подхода к изучению языка рассказывает известный лингвист Андрей Анатольевич Зализняк. С его любезного разрешения редакция публикует расширенный вариант текста лекции, прочитанной в МГУ на Третьем фестивале науки.