Согласно традиционному женскому кодексу, японка должна быть покорна мужу, терпелива и доброжелательна… Времена, однако, изменились — японский женский кодекс сегодня иной
вторник, 27 июля 2010 г.
пятница, 23 июля 2010 г.
Карта будущего, составленная Ричардом Уотсоном
m_batin (ЖЖ) с Алексеем Турчиным перевели карту будущего, составленную Ричардом Уотсоном из nowandnext.com. Она объединяет некоторые известные прогнозы и тренды. Идея визуализации нам показалась интересной
Скачать карту в большом формате можно здесь. Объем - 1.3 Мб.
Скачать карту в большом формате можно здесь. Объем - 1.3 Мб.
пятница, 16 июля 2010 г.
Сколько всего демонов?
Джинн, демон Алладина: умел создавать материю и энергию из ничего. Разрушен первым законом термодинамики (привет всемогуществу).
Демон Лапласа: абсолютный Ум, который знаем всё обо всех взаимодействиях всех частиц вселенной в прошлом и в будущем. Разрушен третьим законом термодинамики (привет всеведению). Демон Лапласа сражается за бесплатность трансакций (и против копирайта). На сбор всей информации нужна бесконечная энергия. Если бы был возможен демон Алладина - он бы дал возможность работы демону Лапласа.
Демон Максвелла: пропускает через отверстие молекулы, фильтруя их по скорости. Работал бы, если б был возможен демон Лапласа. Потому что демону Максвелла нужна бесконечно большая память.
К демонам, кажется, примыкают полумёртвый Кот Шредингера и чайник Рассела. Кота пытался убить Эверетт - убить путём размножения. Бесконечное множество котов перестаёт быть котами Шредингера. Друг Вигнера полагал, что это - социологическая проблема. Хокинг считал, что кота не существует, и убивать надо Шредингера.
О Чайнике Рассела нельзя сказать ничего, кроме того, что о нем нельзя говорить.
Обезьяны Аристотеля за бесконечное время напишут что угодно, да кто ж им даст. К этим обезьянам приставлен Ангел Дарвина, позволяющий им написать если не что угодно, то очень многое - за ограниченное время. Ангел Дарвина рождается от демона Максвелла. Ангел Дарвина работает не один, а с помощью ангела Менделя, который рожден от демона Лапласа, научившись запоминать - если не всё, то многое.
Ангел Дарвина и демон Максвелла дерутся за энтропию. Демон её растит, а ангел ничтожит.
Формулировки ангелов просты и правдивы. Ангел Дарвина: все, кто не выполнит приказ, будут убиты. Ангел Менделя: все, кто приказ выполнит, будут жить вечно, пока не будут убиты невыполнением следующего приказа. Ангел Дарвина: всегда найдутся те, кто будет выполнять следующий приказ. Ангел Менделя: даже среди самых лучших исполнителей прежнего приказа появляются досадные уклонения. Тут надо строго.
Ангел Менделя и демон Лапласа дерутся за память. Демон её сохраняет, ангел обладает искусством полного забвения.
Демон Ляпунова участвует в работе ангелов Дарвина и Менделя. Он сражается с демоном Максвелла, говоря, что даже если нечто новое возникнет снова после своего полного уничтожения, нет возможности узнать, что это то же самое новое.
Демон Бога был побежден демоном Докинза. Злые языки говорят, что Бог был лучше Докинза.
Демон Коперника побеждает демона Дика с его антропным принципом. Демон Коперника пользуется оружием Паскаля, говоря, что мир огромен, мы малы и ничтожны, на самом краю, и в мире есть всякое, и таких, как мы - считать озябнешь. Демон Дика утверждает, что зато весь этот мир в целом уникален и сделан специально для нас - вот такой вот мир для нас, где мы на самом краю и очень ничтожны.
Демон Лапласа: абсолютный Ум, который знаем всё обо всех взаимодействиях всех частиц вселенной в прошлом и в будущем. Разрушен третьим законом термодинамики (привет всеведению). Демон Лапласа сражается за бесплатность трансакций (и против копирайта). На сбор всей информации нужна бесконечная энергия. Если бы был возможен демон Алладина - он бы дал возможность работы демону Лапласа.
Демон Максвелла: пропускает через отверстие молекулы, фильтруя их по скорости. Работал бы, если б был возможен демон Лапласа. Потому что демону Максвелла нужна бесконечно большая память.
К демонам, кажется, примыкают полумёртвый Кот Шредингера и чайник Рассела. Кота пытался убить Эверетт - убить путём размножения. Бесконечное множество котов перестаёт быть котами Шредингера. Друг Вигнера полагал, что это - социологическая проблема. Хокинг считал, что кота не существует, и убивать надо Шредингера.
О Чайнике Рассела нельзя сказать ничего, кроме того, что о нем нельзя говорить.
Обезьяны Аристотеля за бесконечное время напишут что угодно, да кто ж им даст. К этим обезьянам приставлен Ангел Дарвина, позволяющий им написать если не что угодно, то очень многое - за ограниченное время. Ангел Дарвина рождается от демона Максвелла. Ангел Дарвина работает не один, а с помощью ангела Менделя, который рожден от демона Лапласа, научившись запоминать - если не всё, то многое.
Ангел Дарвина и демон Максвелла дерутся за энтропию. Демон её растит, а ангел ничтожит.
Формулировки ангелов просты и правдивы. Ангел Дарвина: все, кто не выполнит приказ, будут убиты. Ангел Менделя: все, кто приказ выполнит, будут жить вечно, пока не будут убиты невыполнением следующего приказа. Ангел Дарвина: всегда найдутся те, кто будет выполнять следующий приказ. Ангел Менделя: даже среди самых лучших исполнителей прежнего приказа появляются досадные уклонения. Тут надо строго.
Ангел Менделя и демон Лапласа дерутся за память. Демон её сохраняет, ангел обладает искусством полного забвения.
Демон Ляпунова участвует в работе ангелов Дарвина и Менделя. Он сражается с демоном Максвелла, говоря, что даже если нечто новое возникнет снова после своего полного уничтожения, нет возможности узнать, что это то же самое новое.
Демон Бога был побежден демоном Докинза. Злые языки говорят, что Бог был лучше Докинза.
Демон Коперника побеждает демона Дика с его антропным принципом. Демон Коперника пользуется оружием Паскаля, говоря, что мир огромен, мы малы и ничтожны, на самом краю, и в мире есть всякое, и таких, как мы - считать озябнешь. Демон Дика утверждает, что зато весь этот мир в целом уникален и сделан специально для нас - вот такой вот мир для нас, где мы на самом краю и очень ничтожны.
четверг, 15 июля 2010 г.
Жребий против выборов
Я имею в виду следующее, одной из основ демократического строя является замещение должностей по жребию, олигархического же - по избранию.
Аристотель. "Политика"
Назначение по жребию свойственно демократии; назначение по выборам - аристократии.
Шарль-Луи Монтескьё. "О духе законов"
Политическое влияние – это сейчас не голоса, а деньги на предвыборную кампанию. Политика дорого стоит.
З. Бжезинский "Закат Европы", интервью
...
Одно из основных отличий современных так называемых демократий от античных и средневековых республик состоит в практически полном отсутствии жребия. Сегодня использование жребия в политике, особенно при назначении на должности, действительно может показаться странным или даже недальновидным средством. Жребий ведь вполне может дать власть некомпетентным людям, что может привести к плачевным последствиям для всего общества. Но те, кто использовал жребий в политике, а именно греки, римляне и средневековые итальянские республики, также осознавали возможные риски его использования и тем не менее продолжали обращаться к нему как к средству, позволяющему добиться справедливости лучше других способов. Древние были искушенными политиками и, чтобы смягчить возможные негативные последствия использования жребия, вводили средства его коррекции.
...
Аристотель. "Политика"
Назначение по жребию свойственно демократии; назначение по выборам - аристократии.
Шарль-Луи Монтескьё. "О духе законов"
Политическое влияние – это сейчас не голоса, а деньги на предвыборную кампанию. Политика дорого стоит.
З. Бжезинский "Закат Европы", интервью
...
Одно из основных отличий современных так называемых демократий от античных и средневековых республик состоит в практически полном отсутствии жребия. Сегодня использование жребия в политике, особенно при назначении на должности, действительно может показаться странным или даже недальновидным средством. Жребий ведь вполне может дать власть некомпетентным людям, что может привести к плачевным последствиям для всего общества. Но те, кто использовал жребий в политике, а именно греки, римляне и средневековые итальянские республики, также осознавали возможные риски его использования и тем не менее продолжали обращаться к нему как к средству, позволяющему добиться справедливости лучше других способов. Древние были искушенными политиками и, чтобы смягчить возможные негативные последствия использования жребия, вводили средства его коррекции.
...
четверг, 8 июля 2010 г.
Рада отправила Налоговый кодекс народу
Спикер Владимир Литвин перед обсуждением этого вопроса заявил: "Учитывая то обстоятельство, что к проекту, который подготовлен ко второму чтению, внесено огромное количество поправок, предлагается вынести этот документ на всенародное обсуждение".
Skynin:
Прихожу я к клиенту, и говорю, "вот сырой код программы что вы заказывали, я в нем уже разобраться не могу, глюки какие-то лезут, возьмите, посмотрите, исправьте как хотите, вам же программа нужна. И да, пора бы мне очередную часть оплатить, за остальным зайду позже, как код подправите".
Skynin:
Прихожу я к клиенту, и говорю, "вот сырой код программы что вы заказывали, я в нем уже разобраться не могу, глюки какие-то лезут, возьмите, посмотрите, исправьте как хотите, вам же программа нужна. И да, пора бы мне очередную часть оплатить, за остальным зайду позже, как код подправите".
В стране без социалистов
"Я спросил несовершеннолетнюю дочь своих друзей, кем бы она хотела быть, когда вырастет. Она сказала, что хотела бы когда-нибудь стать Президентом Соединённых Штатов Америки. Оба счастливых родителя, либеральные демократы, присутствовавшие при разговоре, с гордостью переглянулись.
Я спросил девочку: "Хорошо, допустим ты стала Президентом, что бы ты сделала в первую очередь?" Она ответила: "Первым делом я бы предоставила пищу и жильё всем бездомным".
"Чудесно, - согласился я, - весьма достойная цель! Но вовсе не обязательно ждать того времени, когда ты станешь Президентом. Можно уже сейчас начать действовать в соответствии с твоим планом. Приходи ко мне в дом, выполи сорняки в саду, постриги траву на лужайке, подмети двор, и я заплачу тебе пятьдесят долларов. Тогда ты сможешь пойти к лавке, возле которой валяется один из бездомных, и вручить ему свои $50 на покупку еды или для сбережений в счёт покупки будущего дома".
Она надолго задумалась. Её мать смотрела на меня так выразительно, что я не берусь истолковывать её взгляд. В конце концов девочка подняла глаза и спросила: "Почему бы тогда этому бездомному самому не прийти к вам домой и не сделать эту работу - тогда вы бы прямо ему и заплатили эти 50 долларов?"
Я ответил: "Добро пожаловать в ряды консерваторов, дочка!"
Её родители до сих пор со мной не общаются... "
(С) где-то в интернете
Я спросил девочку: "Хорошо, допустим ты стала Президентом, что бы ты сделала в первую очередь?" Она ответила: "Первым делом я бы предоставила пищу и жильё всем бездомным".
"Чудесно, - согласился я, - весьма достойная цель! Но вовсе не обязательно ждать того времени, когда ты станешь Президентом. Можно уже сейчас начать действовать в соответствии с твоим планом. Приходи ко мне в дом, выполи сорняки в саду, постриги траву на лужайке, подмети двор, и я заплачу тебе пятьдесят долларов. Тогда ты сможешь пойти к лавке, возле которой валяется один из бездомных, и вручить ему свои $50 на покупку еды или для сбережений в счёт покупки будущего дома".
Она надолго задумалась. Её мать смотрела на меня так выразительно, что я не берусь истолковывать её взгляд. В конце концов девочка подняла глаза и спросила: "Почему бы тогда этому бездомному самому не прийти к вам домой и не сделать эту работу - тогда вы бы прямо ему и заплатили эти 50 долларов?"
Я ответил: "Добро пожаловать в ряды консерваторов, дочка!"
Её родители до сих пор со мной не общаются... "
(С) где-то в интернете
Куда идет NoSQL с MongoDB
(Почему NoSQL)
Проблема в том, что сильная сторона реляционной модели — сама реляционная модель — это и ее самая большая слабость. Большинство разработчиков (что бы они ни использовали — .NET, Java или нечто совершенно иное) после нескольких лет работы может в красках описать, что не все так ладно с «квадратной» моделью таблиц/строк/столбцов. Попытка смоделировать иерархические данные может довести до бешенства даже самых искушенных разработчиков, ... И если к этому добавить базовую «данность», которая заключается в том, что реляционные базы данных предполагают отсутствие гибкости в структуре данных (вспомните схему базы данных), то попытка поддерживать «дополнения» в данные по месту приводит к весьма громоздким и запутанным конструкциям. (Быстро голосуем поднятием рук: кто из вас работал с базами данных, в которых был столбец Notes, или еще лучше, столбцы Note1, Note2, Note3…?)
Проблема в том, что сильная сторона реляционной модели — сама реляционная модель — это и ее самая большая слабость. Большинство разработчиков (что бы они ни использовали — .NET, Java или нечто совершенно иное) после нескольких лет работы может в красках описать, что не все так ладно с «квадратной» моделью таблиц/строк/столбцов. Попытка смоделировать иерархические данные может довести до бешенства даже самых искушенных разработчиков, ... И если к этому добавить базовую «данность», которая заключается в том, что реляционные базы данных предполагают отсутствие гибкости в структуре данных (вспомните схему базы данных), то попытка поддерживать «дополнения» в данные по месту приводит к весьма громоздким и запутанным конструкциям. (Быстро голосуем поднятием рук: кто из вас работал с базами данных, в которых был столбец Notes, или еще лучше, столбцы Note1, Note2, Note3…?)
воскресенье, 4 июля 2010 г.
Биоэнергоинформационные взаимодействия – единство и гармония мира.
Игорь Сокальский: посвящено были конференции, происшедшей 15 и 16 апреля сего года в стенах Московского технического Университета связи и информатики (МТУСИ) и имевшей кого угодно берущее за душу название Биоэнергоинформационные взаимодействия – единство и гармония мира. Не больше, так сказать, но и не меньше. На открытии этой конференции и примерно на третьей части докладов я собственноручно присутствовал. И вот теперь хочу поделиться с вами давно обещанными впечатлениями.
...
Никто никогда не слышал о людях, отталкивающих нейрохирурга от пациента и вырывающих у него скальпель с криком «А дайте нам! У нас есть революционные соображения по поводу проведения операций на мозге!». Ничего не известно также о толпах, осаждающих помещения, где работают авиадиспетчеры и требующих пустить их порулить, потому что они знают как, как делать это с использованием их экстрасенсорных способностей. Я никогда не встречался с ситуацией, когда к слесарю высокой квалификации подходит, допустим, бухгалтер и начинает рассуждать о его заскорузлости, узколобости и консерватизме, утверждая, что он, бухгалтер, в свободное от работы время разработал новую методику обработки металлических поверхностей на основе глубокого проникновение в информационную матрицу обрабатываемого металла, и требует у слесаря освободить место у станка и дать дорогу свежему и новому в его, бухгалтера, лице.
Вместе с тем сплошь и рядом можно увидеть и услышать людей, которые никогда в жизни не изучали ни физику, ни химию, ни биологию, но по наитию сварганили суперфильтры для очистки воды. Или разработали новую теорию эволюции Вселенной. Или визуализировали «информационную матрицу» фотографии царевича Алексея. Или сделали еще что-то такое, что сами они называют каким-нибудь набором столь же наукообразных, сколь и бессмысленных слов.
...
Большинство докладов, которые я услышал, чрезвычайно трудно пересказать. И не только потому, что 50% докладов бубнились под нос по бумажке без всякого иллюстративного материала (да хоть бы тех же слайдов, господи…) при плохом микрофоне. ...
Однако дело еще и в том, что доклады чаще всего представляли из себя абсолютно деструктурированный поток сознания. Как-то я привык и в научных статьях, и в научных докладах видеть и слышать введение с четкой постановкой проблемы, описание методики исследований, результаты и четкое, по пунктам, заключение.
...
В качестве вывода из своей работы Харитонов имел заявить следующее: Природа и ее части стремятся к тройственному равновесию – минимуму свободной энергии образования, которая периодически нарушается резонансно-информационными взаимодействиями, порождающими вечную борьбу сил в природе.
Участники конференции глубокомысленно закивали – да, мол, именно периодически… Поскольку студентки сзади уже не было, то и хрюкать в кулак было некому. А жаль. Высказывание того достойно.
Еще один типичный пример того, как произнеся набор очень, казалось бы, наукообразных и звучных слов, можно умудриться не сказать вообще ничего. Почему равновесие «тройственное»? Как вообще в этой работе определяется сам термин «равновесие»? Что это за монстр – «свободная энергия образования»? Что за чудовище – «информационно-резонансные взаимодействия»? Как склеить вместе всех этих словесных и смысловых уродов и вложить в результат хоть какую-то мысль? В состоянии ли сам автор понять, о чем он говорит?..
...
Вообще за два дня эти клоуны меня достали употреблением слов, смысла которых они сами не понимают. «Биоэнергоинформационный», «информационное поле», «энергетическое поле», «биоинформационная матрица»… Вот типичный диалог после доклада какой-то тетеньки, которая рассказывала, что все обряды нужно проводить в особых энергетических точках земли, где энергетическое поле обладает особыми свойствами и тыды, и тыпы.:
Я: В Вашем докладе Вы неоднократно употребляли термин "информационно-энергетические поля". Под энергией принято понимать некоторый параметр, характеризующий замкнутую систему и имеющий свойство оставаться неизменным при любых процессах, происходящих внутри системы. О поле говорят, когда в каждой точке некоторой области пространства задана какая-нибудь скалярная или векторная величина, например (в случае электрического поля) три пространственных значения вектора электрической напряженности и его модуль. В рамках этих традиционных устоявшихся и общеупотребимых определений словосочетание "энергетическое поле" представляет из себя очевидный нонсенс. Вероятно, понятия энергии и поля Вы определяете каким-то другим образом. Не могли бы Вы дать эти свои определения, чтобы было понятно, о чем шла речь в Вашем докладе? Спасибо. (садится)
Шум в аудитории, шепот хором: "что он говорит? кто это говорит? зачем он это говорит?..." Замешательство. Следует коллективное шикание на меня, покраснение докладчика с последующим побледнением, раздаются отдельные выкрики типа: "Вы еще спросите, что такое работа!", с грохотом падает указка. Докладчик вполголоса консультируется с подельщиками. В зале легкий шелест.
Докладчик (придя в себя, но все же неуверенно): Ну вот скажите, Вы же что-то излучаете?
Я (встает): Разумеется. Например, инфракрасное излучение. (снова садится)
Снова шум в аудитории, выкрики: "Ну вот! Ну вот!".
Докладчик (взбодрившись, поучительно): Во-о-о-ооот. Так вот это и есть энергетическое поле!
Занавес.
...
Никто никогда не слышал о людях, отталкивающих нейрохирурга от пациента и вырывающих у него скальпель с криком «А дайте нам! У нас есть революционные соображения по поводу проведения операций на мозге!». Ничего не известно также о толпах, осаждающих помещения, где работают авиадиспетчеры и требующих пустить их порулить, потому что они знают как, как делать это с использованием их экстрасенсорных способностей. Я никогда не встречался с ситуацией, когда к слесарю высокой квалификации подходит, допустим, бухгалтер и начинает рассуждать о его заскорузлости, узколобости и консерватизме, утверждая, что он, бухгалтер, в свободное от работы время разработал новую методику обработки металлических поверхностей на основе глубокого проникновение в информационную матрицу обрабатываемого металла, и требует у слесаря освободить место у станка и дать дорогу свежему и новому в его, бухгалтера, лице.
Вместе с тем сплошь и рядом можно увидеть и услышать людей, которые никогда в жизни не изучали ни физику, ни химию, ни биологию, но по наитию сварганили суперфильтры для очистки воды. Или разработали новую теорию эволюции Вселенной. Или визуализировали «информационную матрицу» фотографии царевича Алексея. Или сделали еще что-то такое, что сами они называют каким-нибудь набором столь же наукообразных, сколь и бессмысленных слов.
...
Большинство докладов, которые я услышал, чрезвычайно трудно пересказать. И не только потому, что 50% докладов бубнились под нос по бумажке без всякого иллюстративного материала (да хоть бы тех же слайдов, господи…) при плохом микрофоне. ...
Однако дело еще и в том, что доклады чаще всего представляли из себя абсолютно деструктурированный поток сознания. Как-то я привык и в научных статьях, и в научных докладах видеть и слышать введение с четкой постановкой проблемы, описание методики исследований, результаты и четкое, по пунктам, заключение.
...
В качестве вывода из своей работы Харитонов имел заявить следующее: Природа и ее части стремятся к тройственному равновесию – минимуму свободной энергии образования, которая периодически нарушается резонансно-информационными взаимодействиями, порождающими вечную борьбу сил в природе.
Участники конференции глубокомысленно закивали – да, мол, именно периодически… Поскольку студентки сзади уже не было, то и хрюкать в кулак было некому. А жаль. Высказывание того достойно.
Еще один типичный пример того, как произнеся набор очень, казалось бы, наукообразных и звучных слов, можно умудриться не сказать вообще ничего. Почему равновесие «тройственное»? Как вообще в этой работе определяется сам термин «равновесие»? Что это за монстр – «свободная энергия образования»? Что за чудовище – «информационно-резонансные взаимодействия»? Как склеить вместе всех этих словесных и смысловых уродов и вложить в результат хоть какую-то мысль? В состоянии ли сам автор понять, о чем он говорит?..
...
Вообще за два дня эти клоуны меня достали употреблением слов, смысла которых они сами не понимают. «Биоэнергоинформационный», «информационное поле», «энергетическое поле», «биоинформационная матрица»… Вот типичный диалог после доклада какой-то тетеньки, которая рассказывала, что все обряды нужно проводить в особых энергетических точках земли, где энергетическое поле обладает особыми свойствами и тыды, и тыпы.:
Я: В Вашем докладе Вы неоднократно употребляли термин "информационно-энергетические поля". Под энергией принято понимать некоторый параметр, характеризующий замкнутую систему и имеющий свойство оставаться неизменным при любых процессах, происходящих внутри системы. О поле говорят, когда в каждой точке некоторой области пространства задана какая-нибудь скалярная или векторная величина, например (в случае электрического поля) три пространственных значения вектора электрической напряженности и его модуль. В рамках этих традиционных устоявшихся и общеупотребимых определений словосочетание "энергетическое поле" представляет из себя очевидный нонсенс. Вероятно, понятия энергии и поля Вы определяете каким-то другим образом. Не могли бы Вы дать эти свои определения, чтобы было понятно, о чем шла речь в Вашем докладе? Спасибо. (садится)
Шум в аудитории, шепот хором: "что он говорит? кто это говорит? зачем он это говорит?..." Замешательство. Следует коллективное шикание на меня, покраснение докладчика с последующим побледнением, раздаются отдельные выкрики типа: "Вы еще спросите, что такое работа!", с грохотом падает указка. Докладчик вполголоса консультируется с подельщиками. В зале легкий шелест.
Докладчик (придя в себя, но все же неуверенно): Ну вот скажите, Вы же что-то излучаете?
Я (встает): Разумеется. Например, инфракрасное излучение. (снова садится)
Снова шум в аудитории, выкрики: "Ну вот! Ну вот!".
Докладчик (взбодрившись, поучительно): Во-о-о-ооот. Так вот это и есть энергетическое поле!
Занавес.
Советский человек, советский народ - что осталось?
- Можете назвать, скажем, три признака советской жизни, советской реальности, советской ментальности
М. ВЕЛЛЕР: Во-первых, это поднимающаяся и уже поднявшаяся в последние ощутимо полтора три года замечательное классическое хамство значительной части не только низовых чиновников, но и любых низовых должностных лиц, ребят, которые сейчас называются гордым словом "секьюрити", а по-простому вахтеры точно те же самые, обрели классические черты советских вахтеров держиморд, которые облечены властью. Это относится и ко многим другим должностным лицам тоже. Второе, и это все более повальное, если можно так выразиться, недоверие к власти. Вот власть существует отдельно, а мы существуем отдельно, и все то, что она говорит, нужно делить на 128, и брать с другим знаком. И третье, ощущение своей отграниченности от другого мира. Вот у них это одно, а у нас это другое. Наши люди другие, наша история другая, наши порядки другие. А вообще они все плохо к нам относятся, и только и думают дни и ночи о том, чтобы нас закопать живьем. Вот, например, взяли и каких-то якобы шпионов поймали. Конечно, все это антисоветское, простите великодушно, антироссийская акция.
...
Человеку категорически свойственно на уровне инстинкта, создан он так, самоидентификация, передача об идентичности на двух уровнях. Всегда на двух. Индивидуальном и групповом. Потому что мы биологически человек групповой. Потому что выжили в истории в сотнях тысячах и миллионах лет только те, кто держались группами. Одиночка – это была смерть. Таким образом, человеку на уровне инстинкта свойственно не только хорошо жить самому, быть здоровым, красивым, всемогущим и т.д., но быть членом большой, могучей, сильной уважаемой и даже наводящей страх группы. Таковы мы и никак иначе быть не может. Два процента людей, у которых психика устроена иначе, это так же, как два процента психически неадекватных, 2% врожденных гомосексуалистов и т.д. И вот на уровне групповой самоидентификации, любой психически адекватный человек, испытывает потребность принадлежать к могучему государству. И когда могущество этого государства пик могущества остается в прошлом, то что , что Петербург стоял на крови десятков тысяч человек, то, что завоевания совершались кровью и клались свои люди и т.д., все это уходит в туман истории, а остаются только пики побед, с которыми люди себя идентифицируют.
...
И точно так же ностальгия – это одно, это всегда чувство личное. Потому что ты знал, и сюда всегда привносится воспоминание о своей молодости, которое всегда лучше воспоминания старости, это ясно. А самоидентификация на групповом уровне, я это повторил раз 8, и инстинкт групповой самоидентификации, я это повторю раз 6, это вещи другие. Человек, который жил в Советском Союзе может ностальгировать по Советскому Союзу. Но никак не по Древнему Риму, никак не по Третьему рейху, никак не по наполеоновской Франции, никак не по каким не по героическим фильмам, которые так любил делать Голливуд на рубеже 60х годов. Потому что повторяю я для всех, кому удастся запихнуть эту нехитрую мысль в свою извилину, что стремление групповой самоидентификации заставляет человека хотеть… вот не потому он сладко жрет, что хочет стать умнее, а потому что хочется. И вот потому что хочется ему ощущать себя членом мощной команды. И когда пацаны в подростковом возрасте во дворах по районам сколачиваются. Это нельзя назвать бандами, это нельзя назвать группировками вот такие компании. Это не потому, что они думают: если мы будем вместе, мы будем сильнее. Потому что это инстинкт, который идет от биологии.
М. ВЕЛЛЕР: Во-первых, это поднимающаяся и уже поднявшаяся в последние ощутимо полтора три года замечательное классическое хамство значительной части не только низовых чиновников, но и любых низовых должностных лиц, ребят, которые сейчас называются гордым словом "секьюрити", а по-простому вахтеры точно те же самые, обрели классические черты советских вахтеров держиморд, которые облечены властью. Это относится и ко многим другим должностным лицам тоже. Второе, и это все более повальное, если можно так выразиться, недоверие к власти. Вот власть существует отдельно, а мы существуем отдельно, и все то, что она говорит, нужно делить на 128, и брать с другим знаком. И третье, ощущение своей отграниченности от другого мира. Вот у них это одно, а у нас это другое. Наши люди другие, наша история другая, наши порядки другие. А вообще они все плохо к нам относятся, и только и думают дни и ночи о том, чтобы нас закопать живьем. Вот, например, взяли и каких-то якобы шпионов поймали. Конечно, все это антисоветское, простите великодушно, антироссийская акция.
...
Человеку категорически свойственно на уровне инстинкта, создан он так, самоидентификация, передача об идентичности на двух уровнях. Всегда на двух. Индивидуальном и групповом. Потому что мы биологически человек групповой. Потому что выжили в истории в сотнях тысячах и миллионах лет только те, кто держались группами. Одиночка – это была смерть. Таким образом, человеку на уровне инстинкта свойственно не только хорошо жить самому, быть здоровым, красивым, всемогущим и т.д., но быть членом большой, могучей, сильной уважаемой и даже наводящей страх группы. Таковы мы и никак иначе быть не может. Два процента людей, у которых психика устроена иначе, это так же, как два процента психически неадекватных, 2% врожденных гомосексуалистов и т.д. И вот на уровне групповой самоидентификации, любой психически адекватный человек, испытывает потребность принадлежать к могучему государству. И когда могущество этого государства пик могущества остается в прошлом, то что , что Петербург стоял на крови десятков тысяч человек, то, что завоевания совершались кровью и клались свои люди и т.д., все это уходит в туман истории, а остаются только пики побед, с которыми люди себя идентифицируют.
...
И точно так же ностальгия – это одно, это всегда чувство личное. Потому что ты знал, и сюда всегда привносится воспоминание о своей молодости, которое всегда лучше воспоминания старости, это ясно. А самоидентификация на групповом уровне, я это повторил раз 8, и инстинкт групповой самоидентификации, я это повторю раз 6, это вещи другие. Человек, который жил в Советском Союзе может ностальгировать по Советскому Союзу. Но никак не по Древнему Риму, никак не по Третьему рейху, никак не по наполеоновской Франции, никак не по каким не по героическим фильмам, которые так любил делать Голливуд на рубеже 60х годов. Потому что повторяю я для всех, кому удастся запихнуть эту нехитрую мысль в свою извилину, что стремление групповой самоидентификации заставляет человека хотеть… вот не потому он сладко жрет, что хочет стать умнее, а потому что хочется. И вот потому что хочется ему ощущать себя членом мощной команды. И когда пацаны в подростковом возрасте во дворах по районам сколачиваются. Это нельзя назвать бандами, это нельзя назвать группировками вот такие компании. Это не потому, что они думают: если мы будем вместе, мы будем сильнее. Потому что это инстинкт, который идет от биологии.
Реальность – это иллюзия
– Большинство людей считают, что реальность – это нечто, существующее независимо от субъекта, языка, знаковых систем, нечто прочное, данное нам в ощущениях…
– Извините, это «Материализм и эмпириокритицизм» Владимира Ильича Ленина. Мне кажется, это глупая, тупая, вздорная книга. Хотя первый Венский кружок, еще до Витгенштейна, всерьез обсуждал эту книгу, и она казалась им вполне нормальной философской работой.
...
– В своем определении реальности я сказал, что это настолько сложная разветвленная знаковая система, что простому человеку трудно понять, что реальность – это знаковая система. Настолько же сложно, как «помнить себя» по Гурджиеву. Но как философ я понимаю, что реальность – это иллюзия.
– Это воспринимается как святотатство, покушение на самое заветное...
– Помню, как делал доклад где-то в МГУ, и моя жена кому-то сказала, что я доказываю, что реализма не существует. Ее собеседница уточнила: это социалистического реализма не существует? Нет, ответила моя жена, социалистический-то реализм как раз существует, не существует просто реализма.
А что вы вообще хотите? Люди читают Дарью Донцову, там все «как в жизни», это литература средней нормы, язык, который употребляет средний человек. Скажите такому человеку, что реализма не существует, и он потеряет ориентиры. Вы вышибите из него какую-то плашку, и он упадет.
– Извините, это «Материализм и эмпириокритицизм» Владимира Ильича Ленина. Мне кажется, это глупая, тупая, вздорная книга. Хотя первый Венский кружок, еще до Витгенштейна, всерьез обсуждал эту книгу, и она казалась им вполне нормальной философской работой.
...
– В своем определении реальности я сказал, что это настолько сложная разветвленная знаковая система, что простому человеку трудно понять, что реальность – это знаковая система. Настолько же сложно, как «помнить себя» по Гурджиеву. Но как философ я понимаю, что реальность – это иллюзия.
– Это воспринимается как святотатство, покушение на самое заветное...
– Помню, как делал доклад где-то в МГУ, и моя жена кому-то сказала, что я доказываю, что реализма не существует. Ее собеседница уточнила: это социалистического реализма не существует? Нет, ответила моя жена, социалистический-то реализм как раз существует, не существует просто реализма.
А что вы вообще хотите? Люди читают Дарью Донцову, там все «как в жизни», это литература средней нормы, язык, который употребляет средний человек. Скажите такому человеку, что реализма не существует, и он потеряет ориентиры. Вы вышибите из него какую-то плашку, и он упадет.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)